понедельник, 27 февраля 2012 г.

Лесь Курбас

Навчався у Тернопільській гімназії, у Віденському та Львівському університетах. Тому цілком природно, що Лесь увібрав у себе все те, що могла дати йому європейська культура. Вже тоді Курбас мріяв працювати на Наддніпрянській Україні, де існував сильний демократичний театр Садовського (Київ) і де поруч була висока театральна культура.Багато чого з творчих пошуків Курбаса не розумілося широкими масами глядачів. Це стосується його вистави «Маклена Граса», яка досягає справжньої філософської глибини. Але незважаючи на несприятливу для творчості атмосферу нерозуміння, недоброзичливості, Лесь Курбас не занепадав духом, він до останньої можливості вів боротьбу з поширеними у той час тенденціями спрощенства, вульгаризації мистецтва. Опоненти ж щонайменшу невдачу Л. Курбаса завжди розцінювали як цілковитий провал театру.


Питання: Яким, на вашу думку, був внесок Леся Курбаса в розвиток тогочасного українського театрального мистецтва?

Развитие культуры Оренбургской губернии в период НЭПа

Развитие культуры Оренбургской губернии в период НЭПа представляет особый интерес. Это было сложное время, полное противоречий и творческих поисков. Переход к нэпу, означавший хозяйственный расчет, привел к временному сокращению ассигнований на культуру и образование.
К началу нэпа в Оренбургской губернии действовало 537 школ. Однако голод в 1921 г. и смена экономической политики сильно ударили по системе образования, подвергнув ее резкому сокращению. В этих условиях содержание школ в значительной степени легло на местное население. Была введена плата за обучение, но это давало незначительные результаты, так как 61% детей освобождался от нее (дети красноармейцев, инвалидов труда), а средств, предоставляемых на образование центром и местным бюджетом, катастрофически не хватало.
Учителя, особенно сельские, оказались в критическом положении. В губернии известны случаи найма учителей к зажиточным крестьянам в батраки и пастухи. Возникли частные или «договорные» школы, в которых по договору учитель получал за учебный год 20-50 пудов зерна. Часто эти условия не соблюдались и, проработав год, учитель не получал ничего. Финансируя образование, население определяло его содержание. Так, в одном из сел Орского уезда крестьяне изгнали учителя и пригласили батюшку учить детей закону божьему. В Уральской волости Оренбургского уезда замена учителей стала делом обычным. Хотя договорная школа появилась как вынужденная временная мера, она сыграла положительную роль, так как позволила в тяжелое для страны время обучить тысячи детей.
Нелегко приходилось и национальной школе. Состояние образования у национальных меньшинств в губернии не было на одном уровне. У татар, немцев оно было относительно благополучно, у мордвы, киргизов, чувашей поистине плачевным. Это объясняется различием экономического уровня, местопроживанием, а также традициями этих народов. Тем не менее, за годы нэпа было сделано немало, и в 1927 г. в губернии насчитывалась 131 национальная школа, 5 из них - II ступени.
Сокращение школьной сети продолжалось до середины периода нэпа. В 1925 г. благодаря высокому урожаю бюджет губернии возрос, что позволило увеличить расходы на образование. Из 93 договорных школ 56 было включено в местный бюджет, впервые выделены средства на отопление и их капитальный ремонт. В 1927 г. в Оренбургской губернии действовало 588 школ, из которых 17 - II ступени.
Одной из основных проблем школьного развития была нехватка учительских кадров. Учителей готовили Татарский, Киргизский и Практический институты народного образования, а также педагогический техникум, созданный в 1921 г. на базе трехгодичных учительских курсов. Эти учебные заведения выпускали учителей не только для губернии, но и для республики в целом. В 1921 г. для подготовки в вузы в Оренбурге был создан первый рабфак. Из 125 слушателей выпуск 1-го года составил 35 человек.
Ликвидация неграмотности, активно начавшаяся после революции, в период нэпа сбавила темпы. Голод, эпидемия, бегство работников просвещения сделали невозможной работу среди населения. В 1921—1922 гг. ликвидация неграмотности в основном проводилась лишь среди красноармейцев и милиции. В губернии работала 31 школа, 20 из которых - в Оренбурге.
В 1925 г. был проведен учет неграмотного населения Оренбуржья, к которому причислялись лица, не умеющие читать и писать. Их численность составляла 47872 человека, из которых 80% — женщины. Практиковались индивидуально-групповые методы обучения, проводились агитационные кампании, однако результаты были скромными. Ввиду недостатка средств пропускная способность ликпунктов была чрезвычайно мала. Так, в Каширинском уезде, где грамотных было 20543 человека, таких пунктов было всего 9, они могли охватить лишь 2,4% от числа неграмотных.
Ликвидацию неграмотности в Оренбургской губернии планировали закончить к 10-летию Октябрьской революции, но к 1927 г. 42038 человек еще не умели ни читать, ни писать. В основном с неграмотностью было покончено к началу 30-х годов.
Объясните, почему количество детей рабочих и служащих уменьшалось?

Школы и просвещение в годы нэпа



После гражданской войны перепись населения в 1920 г. выявила в стране 54 млн неграмотных, поэтому задача ликвидации неграмотности являлась одной из основных в государственной политике народного образования. В 1923 г. было организовано Всероссийское добровольное, общество "Долой неграмотность" во главе с М. И. Калининым. На средства общества содержались тысячи школ по ликвидации неграмотности (ликбезы). В 1925 г. в ликбезах обучалось почти 1,4 млн взрослых. В результате, по переписи 1926 г., грамотность населения составила 51,5%, в том числе по РСФСР - 55%. Грамотность городского населения составила 76,3%, сельского - 45,2%. Наряду с ликвидацией неграмотности решались и пропагандистские задачи закрепления в массах коммунистической идеологии. Руководил этой работой Главполитпросвет. С 1923 г. увеличивается сеть рабочих клубов, изб-читален, библиотек.
Острая нехватка финансовых ресурсов заставляла государство уменьшать в начале 20-х гг. бюджетные ассигнования школам, переводить их на финансирование из местных бюджетов. В 1921-1922 гг. периодически проводились субботники и "недели" помощи школе, население добровольно собирало средства на нужды просвещения. В 1921 г. в качестве временной меры была даже введена плата за обучение.

Внимание, вопрос: почему после обучения населения, количество неграмотных сократилось всего лишь на малый процент?

суббота, 25 февраля 2012 г.

Украинизации 20-30х годов


Плакаты периода украинизации 20-30х годов

Внимание, вопрос:

Кому пренадлежали эти плакаты???
Что автор хотел этим показать???
Имеют ли они одну общую идею???
                                               Микола  Олексійович Скрипник



 
 Народився 25 січня в селі Яснуватому Бахмутського повіту на Катеринославщині в родині залізничника. Вчився в Ізюмському реальному училищі, звідки був виключений за революційну діяльність. Багато років переслідувався, був на засланні, брав участь у встановленні радянської влади в Україні, був обраний членом ЦК КП(б)У. Кар’єра вірного ленінця була стрімкою – нарком внутрішніх справ, нарком юстиції, генеральний прокурор УСРР, у 1927 він став наркомом освіти і був обраний Головою Ради Національностей СРСР, брав активну участь в організації Комінтерну.

Політична позиція Миколи Скрипника була вкрай суперечливою і це не могло не закінчитися для нього поразкою. Як послідовний більшовик – він був догматиком і водночас мислячою людиною, патріотом рідної землі. Непримиренний до ворогів радянської влади, він переслідував послідовників «шумськізму», «хвильовізму», але так само непримиренно боровся і з великоруським шовінізмом. Скрипник постійно наголошував на самостійності української культури і незалежності її від російської, гуртував навколо себе національно свідомі кадри. 1918 року він виступив проти запланованого в ЦК РКП(б) відриву від України так званої «Донецько-Криворізької республіки» і домагався приєднання до УСРР суміжних з нею етнографічних українських земель – Курщини, Воронежчини.
Уперто і послідовно протягом 1928–1933 років нарком освіти Микола Скрипник проводив політику українізації, у виступі на ХІІ з’їзді ВКП(б) критикував навіть Сталіна. Під його керівництвом українська мова запанувала в пресі, початковій і середній школі, значною мірою було українізовано викладання у вищій школі. Скликавши всеукраїнську правописну конференцію, він домігся того, що правопис було звільнено від русифікаційних впливів. Новий український правопис, затверджений постановою Раднаркому УСРР 4 вересня 1928 року, так і називали – скрипниківським.
1932 року виникла потреба пояснити світові, чому в Україні вимирають від голоду цілі села. До України в січні 1933 року прибув П.Постишев, усі труднощі та зриви колективізації він приписав «контрреволюційній діяльності» українських націоналістів, що гуртувалися навколо М.Скрипника і прикривалися його авторитетом. Миколу Скрипника звільнили з посади, і піддали гострій критиці «скрипниківщину». Не допомогла і «кришталево чиста» більшовицька біографія. Його перевели на роботу в Держплан і почали фабрикувати справу «УВО» – Скрипника звинуватили в тому, що «...Наркомпрос виявився найбільш засміченим шкідницькими, контрреволюційними, націоналістичними елементами». Вчорашній нарком добре знав, як проводять допити в ГПУ. 7 липня він застрелився у власному кабінеті. На столі доповідна записка заступника нового наркома Затонського, активного погромника А.Хвилі, один із пунктів якої пропонував: «Переглянути правопис, провести уніфікацію технічної термінології, узгодивши з російською». Усе це було негайно виконано і досі дається нам взнаки.

Українізація 1920-х рр. на Миколаївщині

 
З приходом на українську землю Другої світової війни на території Миколаївщини було У квітні 1923 р. ХІІ з’їзд РКП(б) проголосив політику „коренізації”, яка передбачала залучення представників корінних національностей до партійно-державного апарату, застосування національних мов в адміністративній роботі, освіті, видавничій справі, пресі тощо. Український варіант цієї політики увійшов в історію під назвою „українізації”. Це стало компромісною політикою з боку більшовиків, які змушені були рахуватися з українським національним відродженням, могутній стимул якому дала Українська народна революція 1917-1921 рр. Українізація стала спробою опанувати цей процес і спрямувати його в русло соціалістичного будівництва. Мала вона й зовнішню мету – продемонструвати українцям за кордоном, що лише у Радянській Україні вони зможуть задовольнити свої національні прагнення.

Політика українізації була доволі результативною: вже у 1929 р. в УСРР діяло 80% шкіл, понад 60% технікумів і 30% інститутів з українською мовою навчання. Понад 97% українських дітей навчалися рідною мовою. Якщо у 1922 р. республіка мала не більше десятка україномовних газет і журналів, то у 1933 р. з 426 газет 373 видавались українською. Державні службовці в цей час повинні були складати іспити з української мови, а ті, що не мали необхідних знань, могли втратити роботу. Не була осторонь від цих процесів і Миколаївщина: 15 листопада 1923 р. було організовано курси української мови для вчителів та службовців радянських установ у Миколаєві, а на початку наступного року – у більшості районів Миколаївської округи. Так, у 1927-1928 навчальному році з 380 шкіл Миколаївської округи 275 проводили навчання українською мовою. У лютому 1929 р. курси української мови відвідували 937 державних службовців Миколаївської округи.

Однак вже наприкінці 20-х рр. у внутрішній політиці СРСР відбувся різкий поворот: сталінська правляча верхівка зміцнила свої позиції і вже не потребувала компромісів для збереження свого панування. Тоталітарна централізація і відродження імперської політики супроводжувались поверненням до русифікації. Поступово було зменшено кількість українських шкіл, скоротився відсоток українських учителів і науковців, закривалися українські театри, заборонялися п’єси українською мовою. Наслідком контрукраїнізації стало падіння престижу української мови і культури, зведення останньої до провінційного рівня, та русифікації значної частини України.


На уроці пролунала думка, що на деяких регіонах україн  Українізація не набула популярності. Чи змінилася ваша думка після прочитанної статті?

Дмитрий Захарович Лебедь

Дмитрий Захарович Лебедь — (9 февраля 1893, деревня Елецко-Николаевское Екатеринославской губернии — 30 октября 1937, Москва), российский партийный и государственный деятель.

Из семьи рабочих, с 1908 работал на штамповочном заводе.

1909 — в РСДРП, фракция большевиков. Вел партийно-организационную работу в Екатеринославе.

1916 — был призван в армию, бежал, а затем устроился в запасной полк. В конце 1916 добился демобилизации по болезни.

1917 — в январе арестован, освобожден в резйльтате Февральской революции. Впоследствии член Екатринославского совета и исполкома, губернский комиссар милиции. Руководил арестами бывших деятелей прошлого режима в городе, а также организовал травлю и аресты меньшевиков и других политических противников. Позже заместитель председателя исполкома Екатеринославской железной дороги.

1918 — редактор «Вестника НКВД» (Украина). В 1918-20 на хозяйственной работе в Екатеринославе, Владимире.

1920 — с февраля редактор газеты «Звезда» (Екатеринослав), зав. агитпросветом Дорожного политического управления.

1921 — 2-й секретарь ЦК КП(б) Украины.

В 1922-24 кандидат в члены ЦК ВКП(б).

В 1923-25 - председатель ЦКК КП(б) Украины и нарком Рабоче-крестьянской инспекции Украины.

В 1925-30 заместитель наркома Рабоче-крестьянской инспекции.

В 1926-30 член Президиума ЦКК. Выступал против бюрократизации советского общества, считался специалистом по функционированию советского государственного аппарата.

С 1930 заместитель председателя СНК РСФСР, член ЦК ВКП(б).

1937 - 1 августа арестован по обвинению в «украинском национализме» и 29.10.1937 приговорен к смертной казни. Расстрелян.

1956 - реабилитирован, восстановлен в КПСС.

Вопрос: проследите жизнь деятеля, и сделайте небольшой вывод.

Коренізація

ХІІ 1923 рік, квітень з'їзд РКП(б) виробив і затвердив політику коренізації, нібито щоб надати народам СРСР "культурну автономію".

 Але наміри рад не були такими прозорими, як здавалось, вони мали на меті приспати пильність цих самих корінних народів. Їхнє "бажання" допомогти у розвитку національних культур і мов було зумовлене потребою СРСР показати себе з позитивного боку на світовій арені. Коренізація була засобом пошуку спільної мови з інтелігенцією та селянством, намаганням поставити під контроль процес національного відродження в країнах новоутвореного союзу.Влада збиралася виховувати кадри із українців, впроваджувати в роботу партійного і господарського апаратів українську мову, усіляко сприяти культурному розвиту інших народів, що жили на території України,розширювати мережу шкіл із навчанням українською та мовами національних меншин.

  Коренізація— політика залучення представників корінного населення радянських республік та автономій до місцевого керівництва та надання офіційного (а інколи — й панівного) статусу їхнім національним мовам. Проводилася у СРСР протягом 1920х років. Політика започаткована XII з'їздом РКП(б) у квітні 1923 року в Москві.


Прикладами коренізації стали, зокрема, українізація та білорусизація.




Як ви гадаєте, чому більшовики в кінцевому результаті відмовилися від "українізації"???

пятница, 24 февраля 2012 г.

«Piдна мова»

Сознавая, что навязываемый украинцам язык не является для них родным, второй секретарь ЦК КП(б)У Д. З. Лебидь попытался указать на негативные последствия новой национальной политики. Он заявлял, что прежде чем форсировать украинизацию, «партия должна в украинских условиях проверить, дает ли украинский язык возможность ускорить культурный процесс в украинском народе, особенно в отсталом крестьянстве, или он этот процесс тормозит и не помогает овладеть культурой, а мешает».

Вопрос: Согласны ли вы со словами Лебидя? Обоснуйте.

понедельник, 20 февраля 2012 г.

Трохи гумору)

Указатель смысла 
В 1923 году Семипалатинский губком почему-то издал книжку стихов И.Модзалевского «По новому руслу». Самое интересное в этой книжке – объяснительный словарик, который называется: «Указатель смысла для рабочих и крестьян». Вот несколько объяснений из этого словарика:

С о н е т – древняя мертвая форма стихотворения, обязательно состоящая из 14 строк, переходившая из века в век как форма гроба, куда насильно укладывали стихи и заживо хоронили в них.

К о н с т и т у ц и я – в капиталистических государствах основной закон, узаконяющий беззаконие капиталистической эксплуатации рабочих и крестьян.

Э л е г и я – грустные стихи, действующие как нежное слабительное на объевшихся богачей.

С а л о н – собрание помещиков, капиталистов и их прихлебателей-тунеядцев в частном доме более или менее постоянного состава.

С а л о н н ы е  п о э т ы – комнатные собачки буржуазии.

Т р ю м – нижняя часть судна, сидящая под водой.

В а в и л о н с к о е  и с к у с с т в о – вроде вавилоноского «столпотворения», при котором по библии «бог» дал людям разные языки, чтобы только богатые, имеющие возможность нанимать учителей иностранных языков, могли научиться понимать друг друга и безнаказанно мучить, разорять и убивать в тысячелетних войнах темных, безграмотных рабочих и крестьян их собственными руками. )

Докладная записка
«В Парт бюро 64 полка.

Доношу до вашего сведения, что моя жена родила сына 27 марта 1924 года и я желаю сына публично крестить. Имя на усмотрение Парт Бюра почему я желаю Крестить Публично потому что я женился по совецки. А во-вторых я хоть и Безпартейный но желаю подержать Энтервенцию. Прошу неотказать.

Пом. Ком. Взвода-3 Удалов».

Что вы можете сказать о буржуазии во время НЭПа?






…Постановлением Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета и Совета Народных Комиссаров развёрстка отменяется, и вместо неё вводится налог на продукты сельского хозяйства. Этот налог должен быть меньше, чем хлебная развёрстка. Он должен назначаться ещё до весеннего посева, чтобы каждый крестьянин мог заранее учесть, какую долю урожая он должен отдать государству и сколько останется в его полное распоряжение. Налог должен взиматься без круговой поруки, то есть должен падать на отдельного домохозяина, чтобы старательному и трудолюбивому хозяину не приходилось платить за неаккуратного односельчанина. По выполнении налога оставшиеся у крестьянина излишки поступают в его полное распоряжение. Он имеет право обменять их на продукты и инвентарь, которые будет доставлять в деревню государство из-за границы и со своих фабрик и заводов; он может использовать их для обмена на нужные ему продукты через кооперативы и на местных рынках и базарах…

Вопрос: исходя из данных свыше и уже полученных вами знаний с этой темы, как вы думаете, правильным ли шагом была замена продразвёрстки на продналог?

Вопрос к плакату: Как вы думаете, кому пренадлежал данный плакат? Что хотели показать этим плакатом народу?

Как вы можете прокомментировать эти карикатуры ?? (учитывая политику НЕПа)




суббота, 18 февраля 2012 г.





 ПОСЛЕВОЕННОЕ ВОССТАНОВЛЕНИЕ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ НАРОДНОГО ХОЗЯЙСТВА
Борьба трудящихся Украины за восстановление и дальнейшее развитие промышленности (1946—1950 гг.). Всенародным подвигом стало послевоенное возрождение народного хозяйства СССР.
Восстановление и дальнейшее развитие промышленности осуществлялись по единому народнохозяйственному плану на 1946—1950 гг. Он предусматривал завершение восстановления и на этой основе быстрое развитие тяжелой, легкой и пищевой промышленности, с тем чтобы удовлетворить возрастающие нужды населения. Важнейшей задачей было преодоление унаследованной от прошлого экономической и культурной отсталости западноукраинских земель.
Весной 1946 г . коллектив Макеевского металлургического завода имени С. М. Кирова выступил с призывом выполнить пятилетку досрочно. Этот призыв широко поддержали трудящиеся. В патриотическом движении за внедрение скоростных методов труда высоких показателей добились токарь киевского завода «Красный экскаватор» В. К. Семинский и токарь Одесского завода радиально-сверлильных станков Г. С. Нежевенко. Широкий размах приняло соревнование за звание «Лучший сталевар», «Лучший слесарь», «Лучший токарь». Трудовой подъем рабочих, большая организаторская деятельность партии и правительства обеспечили успех восстановительных работ. Снова начали давать продукцию металлургические предприятия Донецка, Днепропетровска и других городов.
Героически трудились горняки Донбасса. Всего из затоплен­ных шахт они выкачали 650 млн. м3 воды. Это было целое озеро площадью 70 км2 и глубиной 10 м . Высокую полити­ческую зрелость на восстановлении шахт проявили комсомоль­цы. В соревновании, организованном в честь 30-летия ВЛКСМ, участвовало 600 тыс. юношей и девушек, из них 6 тыс. выпол­нили задания пятилетки к ноябрю 1948 г . Партия и правительство уделяли огромное внимание восстановлению и разви­тию угольной промышленности. Значительная роль отводилась Донбассу. Восстанавливать его помогала вся страна. Была учреждена медаль «За восстановление угольных шахт Донбасса», введен ежегодный праздник День шахтера, утверждено положение о присвоении лучшим работникам угольной промышленности звания «Почетный шахтер».

Как  вы думаете почему процес востановления народного хозяйства так хорошо продвигался??

Хто такий Герберт Уеллс?)

 Читаючи попередню статтю Вікторії, перед нами стало питання: " Хто є такий Герберт Уеллс??", тому викладаємо цю маленьку статтю.

Герберт Джордж Уеллс  — англійський письменник, більш відомий як письменник-фантаст, хоча має значний доробок праць історичних, на політичну тематику, а також кілька сучасних романів.

У Радянський Росії, та взагалі у всьому світі, не було людини якаб не зачитувалася його романоми!!!

Його першим художнім твором був роман «Машина часу»— про подорож винахідника у віддалене майбутнє. Потім з'явилися «Острів доктора Моро» , «Людина-невидимка», «Війна світів» , «Перші люди на Місяці» . Ці романи забезпечили письменникові славу найзначнішого експериментатора в жанрі наукової фантастики і показали його здатність зробити правдоподібною найзухвалішу вигадку.  Теза про науку, здатну створити всесвітню державу, у якій людина зможе розумно використовувати свої винаходи, з наснагою повторюється у всіх книгах Уеллса, однак його оптимізм знищила Друга світова війна, після чого він в розпачі написав книгу «Розум на краю своєї натягнутої вузди»  де пророчив вимирання людства.

Уеллс мешкав у Лондоні і на Рив'єрі, часто виступав з лекціями і багато подорожував, був двічі одружений.



Первый харьковский трактор установят в сквере Советской Украины

Трактор, который был первым выпущен на Харьковском тракторном заводе, поставят на новом месте। Об этом сообщил городской голова Геннадий Кернес.
Раньше трактор стоял на месте фонтана рядом со Свято-Александровской церковью.

«Мы учитываем при создании проекта реконструкции сквера Советской Украины и благоустройства поселка ХТЗ, а также при поддержке предприятия, что вернем этот трактор на обозрение жителям района», - сказал мэр во время торжеств по случаю 80-летнего юбилея Харьковского тракторного завода।




Вопрос: Как относится власть к памяткам украинской культуры, судя по этой статье?






Подготовили сообщение: Наумова Виктория, Москаленко Наталья

пятница, 17 февраля 2012 г.

Что же думали по поводу ГОЭЛРО...


В 1920 году Россию посетил известный писатель-фантаст Герберт Уэллс. Он встречался с Лениным, ознакомился с планами широкой электрификации России, и счёл их неосуществимыми. В очерке «Россия во мгле», посвящённом этой поездке, он так отозвался об этих планах:

"Дело в том, что Ленин, который, как подлинный марксист, отвергает всех «утопистов», в конце концов сам впал в утопию, утопию электрификации. Он делает все, от него зависящее, чтобы создать в России крупные электростанции, которые будут давать целым губерниям энергию для освещения, транспорта и промышленности. Он сказал, что в порядке опыта уже электрифицированы два района. Можно ли представить себе более дерзновенный проект в этой огромной равнинной, покрытой лесами стране, населенной неграмотными крестьянами, лишенной источников водной энергии, не имеющей технически грамотных людей, в которой почти угасла торговля и промышленность? Такие проекты электрификации осуществляются сейчас в Голландии, они обсуждаются в Англии, и можно легко представить себе, что в этих густонаселенных странах с высокоразвитой промышленностью электрификация окажется успешной, рентабельной и вообще благотворной. Но осуществление таких проектов в России можно представить себе только с помощью сверхфантазии. В какое бы волшебное зеркало я ни глядел, я не могу увидеть эту Россию будущего, но невысокий человек в Кремле обладает таким даром."

Вопросы: Как вы думаете, какой вывод можно сделать? Что вы можете сказать о данном плакате?